الكاتب : ضيف الله نافع الحربي :

الناس يختلفون ، في طبائعهم وسلوكياتهم وطريقة تفكيرهم ، والتباين في هذا لا مجال لإنكاره أو التشكيك والطعن فيه ، حقيقة ثابتة ، وإلا لما وجد الصواب والخطأ و العقاب والثواب ، والمدح والذم ، والحُب والكره وقائمة التضاد تطول ، فلا عائد وراء البحث عن أشخاص تتطابق صفاتهم ويقل التباين بين سلوكياتهم و أحاديث عقولهم ، و بمعنى آخر الإختلاف من طبيعة الناس وجزء من هوية البشرية ، ولعل الإختلاف الأبرز والأكثر وضوحًا وتجليًا بين البشر اختلاف الآراء و تباين وجهات النظر ، والذي يمثل لدى البعض عائقًا لايمكن تجاوزه والتغلب عليه ومفترق طرق يُغير الإتجاه الواحد إلى إتجاهات متعاكسة وكأن اختلاف الرأي نهاية ! تموت عندها العلاقات ، ومدافن تودع بها أواصر الإخاء والصداقة والقرابة ، والأمر في حقيقته البسيطة ليس هكذا إطلاقًا لمن منح عقله فرصة التفكير العميق والتأمل الواعي المُدرك لحقيقة علاقة الفكر بالفكر والإنسان بالإنسان .

يؤمن الجميع أن الإختلاف وارد ، ولكن المؤذي هو السلوك الذي يتبعه غالب الناس حين يقع الإختلاف ، وهنا فجوة سلوكية وعثرة أدبية تسقط عندها الكثير من العقول ، ما جعل الإختلاف في ثقافة البعض ( برهان ) أن لا حل ! ولا إلتقاء ولا وفاق بعد الإختلاف ، لينتقل الأمر سريعًا إلى المرحلة الأكثر تعقيدًا ( الخلاف ) الذي يعصف بكل شيء جميل بين البشر ، فيقاطع الأخ أخيه ليطول بينهما الخلاف ، ويتخلى الصديق عن صديقه ، و تُهدم البيوت ويفارق الزوج زوجه ليبدأ الشتات و يتقلص الأمان و تتوحش القلوب لتنهش بعضها بعضًا ، وحين تتأمل الواقع وتتساءل لماذا يحدث كل هذا ؟! لماذ وصلت الأمور إلى هذا القدر من الأسف ، تجد أن الأمر بكل بساطة ( اختلاف في وجهات النظر ) ، أوقد شرارته الجهل بطبيعة الإنسان وتكوينه الوجداني ومكونه الفكري ، ولو أدرك كُل إنسان أن الرأي المضاد لايعني نهاية ، وأن وجهة النظر المختلفة لاتعني الإطاحة بشخص آخر ، لما كان لهذا الإختلاف الفطري الطبيعي كل هذه النتائج الوخيمة والمؤسفة في أحيانًًا كثيرة .

إذًا كيف نتقبل الرأي المضاد لآرائنا ؟ كيف نُمهد لبناء مساحة آمنة للنقاش والحوار البناء الذي ينتهي بتوافق الطرفين ، دون خدوش فكرية أو ترك ندبات أخلاقية كما يحدث من البعض الذين بمجرد الإختلاف يسكبون مالا يُقال أمام من يخالفهم ، إن الخطوة الأولى لتقبل الآراء التمتع بالسلام الداخلي من خلال الثقة بالنفس ، ثم البحث عن الحقيقة بين ثنايا النقاش والحوار لا التعنصر للذات ومحاولة إثبات وجهة النظر الخاصة وإن كانت خاطئة ، والأهم أن نضع نُصب أعيننا قيمة الشخص الذي يحاورنا ويختلف معنا ونرجح قيمته فوق كل اختلاف من خلال التمسك به بكل ما نستطيع ، فمن المؤسف جدًا أن تخسر إنسان ثمين بالنسبة لك لمجرد أنه اختلف معك ، وتذكر أن الناس يختلفون .

همسة :

يختلفون الناس ، والذكي من لايخسر الناس عند النقاش