تلخيص : يحيى الغزواني 

📘الكتاب يحتوي على ( ٢٤ ) رسالة وكل رسالة يتعمق فيها المؤلف . 

نتابعها بين سطور الكتاب ..

📘 الثقافة تكاد تكون سرا من الأسرار الملثمة في كل أمة من الأمم وفي كل جيل من البشر وهي في أصلها الراسخ البعيد الغور معارف كثيرة لا تحصى مطلوبة في كل مجتمع إنساني للإيمان بها أولا عن طريق العقل والقلب ثم للعمل بها ثم للانتماء إليها . 

📘*مدخل الرسالة وبدء الرحلة :*

يقول المؤلف: أعلم أني قضيت عشر سنوات من شبابي في حيرة زائغة وضلالة مضنية وشكوك ممزقة حتى خفت على نفسي الهلاك فكان همي يومئذ أن ألتمس بصيصاً أهتدى به إلى مخرج ينجيني من قبر هذه الظلمات.

📘*الرحلة إلى المنهج:*

لا تقل “هذا مجاز لفظي” كلا بل هو أشبه بحقيقة أيقنت بها لأني سخرت كل ما فطرني الله عليه وأيضاً كل معرفة تنال بالسمع أو البصر أو الإحساس أو القراءة وكل ما يدخل في طوقي من مراجعة واستقصاء بلا تهاون أو إغفال.

 📘*كتابي “المتنبي” كيف استُقبل:*

كتاب فيه ترجمة للمتنبي مكتوب على منهج وجدوه فريداً متميزاً مباينا مدبُّه كل المباينة لجميع المناهج الأدبية المختلفة المألوفة والتي كانت تغمر ساحة الأدب.

 📘 *فتح القسطنطينية لم يكن شرا على أوروبا* 

دخل محمد الفاتح يوم الثلاثاء ٢٠ جماد الآخر سنة ٨٥٧ / ٢٩ مايو سنة ١٤٥٣ م حصن المسيحية الشمالية الشامخ مدينة القسطنطينية دخلها قبيل العصر على صهوة جواده الضخم البارع الجمال واتجه إلى كنيسة أيا صوفيا وجماهير رعايا الكنيسة يصلون ويبتهلون ويسألون الله أن يدفع عنهم بلاء المسلمين ، عندما علم الراهب بقدومه أمر بفتح باب الكنيسة وارتاع المصلون وماجوا واضطربوا ودخل محمد الفاتح فتقدم إليهم أن يتموا صلاتهم آمنين غير مروعين وآمنهم على أموالهم وأعراضهم وأن يعودوا إلى بيوتهم سالمين ، ودنت صلاة العصر و صلى المسلمون العصر في كنيسة أيا صوفيا ومن يومئذ حولت فصارت مسجدا 

هذه أخلاق وثقافة المسلمين في السلم والحرب 

فماذا فعل نابليون عندما دخل مصر ❓ 

نتابع ذلك في سطور الكتاب ،، والتاريخ سجل ووثق 

📘*حقيقة “الاستشراق”وظهور دهاقينة الكبار:*

بكل لسان من ألسنتهم ينشر منها كل مستشرق نتائج بحثه ودراسته ويعرض تجاربه وخبرته وملاحظاته لتكون عوناً لكل دارس مستشرق وغير مستشرق.

📘*ختام قصة “الاستشراق”:*

عاقبته على مر القرون الطوال بالتساقط في الإسلام وفوق ذلك كله فإن هذا المسلك “الغاية تسوغ الوسيلة” مسلك مألوف مستحسن محبب إلى الحضارة الاوربية السائرة على هدى “مكيافلي” الذي هداهم إليه ونزل عندهم منزله “الدين”. 

📘*حقيقية الحملة الفرنسبة في مصر:*.  

قضى نابليون بحملته الصليبية التي غزت مصر على أكبر قوة مقاتلة في دار الاسلام بعد قوة دار الخلافة، فقضى على بأس المماليك المصرية وشتتهم ومزقهم وتتبعهم ينهب القرى في الاقاليم ويبيد من أهلها ما يبيد وبقي جمهور الأمة في القاهرة أعزل بلا سلاح يدفع به عن نفسه وبلا حكومة تدير شؤونه واضطرب أمر الناس وماج.

نتابع ذلك بالتفصيل بين سطور الكتاب 

📘*ذيل الرسالة / قصة “التفريغ الثقافي”:*

والآن لم يبقى الا أن أضع بين يديك قصة “التفريغ الثقافي” الذي ختمت به كلماتي آنفاً في (رسالة في الطريق إلى ثقافتنا) أنقلها من كتاب “المتنبي” في التصدير الذي سميته “لمحة من فساد حياتنا الأدبية” وفيها شهادتان:

شهادتي أنا من موقعي بين أفراد جيلي الذي أنتمي إليه وهو جيل المدارس المفرغ من كل أصول ثقافة أمته وهو الجيل الذي تلقى صدمة التدهور الأولى حيث نشأ في دوامة من التحول الاجتماعي والثقافي والسياسي.

وشهادة الدكتور طه حسين من موقع “الأستاذية” لهذا الجيل فاقرأهما بتدبر وأناه حتى تلم بأطراف البلاء الذي حاق بي وبك وبأمتك العربية والاسلامية ، أحلام جعلت صدمة التدهور مستمرة متمادية إلى هذه الساعة التي تقرأ فيها هذه الرسالة ولله الأمر من قبل ومن بعد.

📘*الذين يظنون أن الحضارة الحديثة حملت إلى عقولنا ” خيراً خالصاً يخطئون فقد حملت الحضارة الحديثة إلى عقولنا “شراً غير قليل ، فكانت الحضارة الحديثة مصدر جمود وجهل كما كان التعصب للقديم مصدر جمود وجهل أيضاً.

اسم الكتاب:رسالة في الطريق إلى ثقافتنا 

اسم المؤلف: محمود محمد شاكر 

عدد الصفحات: (180) صفحة

الطباعة: مكتبة الاسرة عام ١٩٩٧ م  

تلخيص: يحيى الغزواني من فريق الاعتدال التطوعي.