مريم الربيعه

(فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّى وَضَعْتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ ۖ وَإِنِّى سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّىٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ)
الغرض البلاغي من قولها (إِنِّى وَضَعْتُهَآ أُنثَىٰ)هو التحسر والحزن والأسف وخيبة رجائها ، حيث أنها كانت ترجو الولد لتخلصه للعبادة، وخدمة بيت المقدس لكن رد الله سبحانه وتعالى بأن قال (لَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ)وكان القصد أي لا تظني بأن الذكر الذي كنت ترجينه سيكون له شأن عظيم كشأن هذه الأنثى.
خلق الله مريم وجعلها مميزه بأن اصطفاها وحماها وحفظها من كل أذى
من هذه الآيات استلهمت ماسأكتب في يوم المرأة العالمي .(كرم الله المرأه في جميع الديانات السماوية حيث فضلها في كثير من الأمور ورفع شأنها،
أحببت قصة مريم حيث أنها تلامسني منذ صغري عندما أسماني والدي مريم ،
فقد كنت على اسم مريم بنت عمران فلم يكن حين ذاك من بنات عائلتي أو نساء قبيلتي من تدعى مريم.
قصد والدي تسميتي بمريم لشدة تعلقه بالقرآن عامةً وبقصة مريم خاصة،
كبرت وسألته يوما ما لماذا سميتني مريم أريد اسمًا بدويًا يمثل هويتي ضحك مني وأفهمني معنى اسمي بشكل مبسط ولطيف لم أكن أفهمه حينها غير أنه قال أنت مريم بنت عمران
كبرت وكان يدللني بهذا الاسم (مريم بنت عمران)
أخذ هذا الاسم نصيبه من شخصيتي وصفاتي سبحان الله
في يوم ما كنت استمع لتفسير الآيه(وَهُزِّىٓ إِلَيْكِ بِجِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ تُسَٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا)
كان الله سبحانه وتعالى يطلب من مريم هذا الطلب الشاق في عز ألمها لماذا؟
الله قادر على إنزال الرطب بدون مشقة لكن أراد لها السعي والأخذ بالسبب هذا ماجاء في تفسير الآيه ،لكني أرى أن الله أراد أن يبين مدى قوة وتحمل المرأة حتى في عز ضعفها وألمها تستطيع أن تقوي نفسها ولا تسقط للألم النفسي والجسدي الذي ألمّ بها وكأنها رسالة لجميع النساء بأن لاتقفن أمام الآلام والجراح والصعاب عاجزات بل واجهن كل ألم بعزم وقوه بالله اولاً ثم بقوتكن. قوتكن التي وهبها الله عز وجل لكن.