أشواق شتيوي

‏⁦‪@ASHWAG_SHETEWI‬⁩

حين يُشيطَن البعض المرأة، لا نكون بصدد مسألة سلوكية أو اجتماعية سطحية، بل نتعامل مع عملية فكرية ونفسية معقدة تتداخل فيها الأنماط الثقافية والجوانب النفسية والاجتماعية.

الشيطنة ليست مجرد قسوة في الحكم، بل هي إعمال لأطر معرفية مشوّهة تفرض تصوّرات مغلوطة تُختزل فيها المرأة إلى مجرد كائن مهمّش أو مسبب للمشاكل.

هذه الأنماط الفكرية تعكس تصوّرات اجتماعية قديمة حول السلطة، والجندر، والعلاقات الإنسانية، التي تشكّلت على مدى قرون وتكاد تصبح جزءًا من بنية العقل الجمعي.

ومع أن الشيطنة غالبًا ما يعتقد أنها تُربط بالجنس الآخر، إلا أنها لا تقتصر عليه فقط.

فهي قد تحدث أيضًا من نفس الجنس، حيث يُعيد أفراد من النساء، لأسباب اجتماعية أو نفسية، إنتاج نفس الصور النمطية حول المرأة الأخرى، مما يعزّز مفهوم التنافس أو العداء بينهنّ بدلاً من التضامن.

من منظور فكري، يمكننا النظر إلى هذا التحوّل من الشراكة الإنسانية إلى صراع القوى من خلال مفهوم الآخرية، فالشيطنة تؤدّي إلى تجريد المرأة من إنسانيتها، وتحويلها إلى الآخر الذي يُنظَر إليه كمصدر للتهديد أو الخطر.

حيث يتحوّل الفرد إلى كائن معزول، ليس لأنه يختلف عن الآخر فقط، بل لأنه يُنفى عن حقيقته ووجوده الأصلي.

هذه الظاهرة تعيد إنتاج منطق الهيمنة والتسلط، حيث يتم تصوير المرأة ككائن مستهلك أو مهدد، ما يحوّلها إلى مجرد عنصر قابل للاستغلال أو التلاعب. 

وفي حال كانت الشيطنة تأتي من نفس الجنس، فإن ذلك يعكس حالة من التحوّل الداخلي للأفراد حيث يتم استخدام الأنماط الثقافية السائدة لتبرير تهميش النساء الأخريات، ما يعمّق من شعور التهميش والتقليل من شأن الذات.

علميًا، توضح الدراسات النفسية والاجتماعية أن هذه التصوّرات المشوّهة تؤدّي إلى تأثيرات عميقة على الصحة النفسية والعقلية.

النساء اللاتي يعانين من هذه الشيطنة يواجهن تحديات نفسية حادة تتراوح بين القلق، والاكتئاب، واضطرابات تقدير الذات.

أبحاث في علم النفس الاجتماعي تشير إلى أن المرأة التي تتعرض لهذا النوع من التهميش تُصاب بما يسمى الاغتراب الاجتماعي، أي شعور بأنها غير مرتبطة بنظامها الاجتماعي والثقافي.

هذا الاغتراب لا يؤدي فقط إلى التدهور النفسي، بل يحدّ من قدرتها على المشاركة الفعّالة والإبداع في المجالات المختلفة.

وفي حالة الشيطنة الداخلية، يظهر هذا الاغتراب بشكل خاص في علاقات المرأة مع نظيراتها، حيث قد تشعر بأن هناك تحكمات وانتقادات مستمرة من قِبَل النساء الأخريات، ما يزيد من حدة العزلة النفسية.

من ناحية علم الاجتماع، تُعتبر هذه التصوّرات جزءًا من الهيمنة الرمزية التي وصفها بيير بورديو، حيث تُقيّد الأفراد من خلال آليات ثقافية تجسّد السلطة الاجتماعية.

وعندما تأتي الشيطنة من نفس الجنس، تكون أشد قسوة، حيث تعيد المرأة إنتاج نفس المفاهيم المهيمنة التي عانت منها سابقًا، مما يعمّق من شعور التهميش والتقليل من شأن الذات.

*دور القانون في معالجة الشيطنة*

يلعب القانون دورًا حيويًا في معالجة ظاهرة الشيطنة، حيث لا يقتصر دوره على معاقبة التصرفات السلبية أو التمييزية، بل يمتد لتحقيق العدالة الاجتماعية . 

من خلال الأدوات القانونية، يمكننا إرساء قواعد تحمي حقوق المرأة وتمنع تهميشها أو تشويه صورتها في المجتمع.

  ١- التشريعات المناهضة للتحيز:

على الأنظمة القانونية أن تفرض تشريعات تحظر أي نوع من التحيّز القائم على الجنس، سواء كان من الرجال أو النساء. 

هذه القوانين يجب أن تشمل العمل، التعليم، والمشاركة المجتمعية، لضمان عدم تعرض المرأة لأي نوع من الإقصاء بسبب تصوّرات سلبية أو شيطنة. 

عقوبات صارمة ضد التحيّز في هذه المجالات يمكن أن تساهم في خلق بيئة أكثر احترامًا للمرأة.

  ٢- حماية حقوق المرأة من العنف والتحرش:

يشمل دور القانون أيضًا حماية المرأة من أي شكل من أشكال العنف اللفظي أو النفسي الذي قد يرتبط بالشيطنة. 

قوانين مكافحة العنف الأسري والتحرش الجنسي توفر حماية قانونية للنساء اللاتي يتعرضن لهذا النوع من الإساءة، مما يسمح لهنّ بمواجهة هذه التصوّرات والتمييز بشكل قانوني.

 ٣- تعزيز الحق في التعليم والتثقيف:

من خلال تشريعات تعزز العدالة في التعليم، يمكن للقانون أن يساهم في تفكيك الصور النمطية حول المرأة. 

يتضمن ذلك وضع سياسات تعليمية تعزز الفهم بين الجنسين وحاجة المجتمع لهما في بناء الحضارة، وتُحارب التصوّرات السلبية المتعلقة بالنساء، بحيث يتعلم الأفراد من سن مبكرة قيم المساواة والاحترام المتبادل.

 ٤- الرقابة على الإعلام:

أن يتدخل القانون لتنظيم الإعلام وضمان عدم نشر محتوى يروج للشيطنة أو يقلّل من قيمة المرأة. تشريعات تحظر نشر المواد التي تحتوي على خطابات تحقيرية ضد النساء أو تحرّف صورتهنّ يمكن أن تكون أداة قوية لتغيير التصوّرات المجتمعية.

 ٦-إنشاء آليات قانونية للعدالة الاجتماعية:

يمكن للقانون أن يساعد في معالجة الآثار النفسية والاجتماعية للشيطنة من خلال فرض برامج إعادة تأهيل اجتماعية ونفسية للنساء المتأثّرات. يمكن أن تشمل هذه البرامج تقديم الدعم النفسي، وتوفير فرص تعليمية، وتقديم مساعدات اقتصادية للنساء اللاتي يعانين من آثار هذه الظاهرة.

يُعتبر القانون عنصرًا محوريًا في معالجة ظاهرة الشيطنة، سواء كانت من الجنس الآخر أو من نفس الجنس. 

من خلال تطوير التشريعات وتطبيقها بشكل عادل، يمكن للمجتمعات أن تبني بيئة خالية من التمييز والشيطنة، وتحقق العدالة الحقيقية بين الجنسين.