تلخيص : إعتدال إسكندر 

🔹يحتوى الكتاب على مقدمة وثمانية مباحث ، المباحث تناولت مخالفة التحديد لليلة القدر على وجه القطع للكتاب والسنة والاجماع والسياق و للقياس وللعقل وللعرف ولمقاصد الشريعة. 

🔹من قواعد البدع تقييد العبادة بزمان أو مكان معين يوهم هذا التقييد أنه مقصود شرعًا من غير دليل صحيح 

🔹تحديد ليلة القدر على وجه القطع واليقين في ليلة بعينها هو تخصيص ما اطلقه الشرع بدون دليل . 

🔹نصوص القرآن لم تقيد ليلة القدر بليلة بعينها وإنما أخبر أنها في شهر رمضان وفي ليلة مباركة . 

🔹ادلة الاحاديث منحصرة ان ليلة القدر في رمضان وفي العشر الأواخر والاوتار من الشهر ، أما القطع بليلة بعينها فلا تدليل على ذلك . 

🔹أن رفع المعرفة بليلة القدر على وجه القطع والدوام باقي لم ينسخ . 

🔹انعقد اجماع الصحابة على عدم تحديد ليلة القدر بليلة بعينها على وجه القطع . 

🔹تحديد ليلة القدر بليلة بعينها على وجه القطع يناقض مقصود الشرع من وجهتين : 

🔸الله سبحانه وتعالى اخبر عن فضل ليلة القدر وأبهم عينها وذلك لطلبها والحرص عليها بليالي العشر والوتر منها ، والتحديد بليلة بعينها يناقض مقصود الشرع وبهذا يكون باطل .

🔸تحديد ليلة القدر بليلة بعينها يكون الحرج على الامة والمشقة عليهم من تدافع وتزاحم وما يترتب على ذلك. 

الكتاب راائع وسهل ومبسط ،، وقتًا مفيدًا وممتعًا بين سطوره . 

اسم الكتاب : المنع من تحديد ليلة القدر على وجه القطع – دراسة أصولية 

اسم المؤلف : الدكتور / سعد بن مقبل العنزي . 

نظم : أ . د . محمود بن محمد الكبش . 

عدد الصفحات: (٤٤ ) صفحة . 

النشر والتوزيع : دار طيبة الخضراء للنشر والتوزيع – المملكة العربية السعودية- مكة المكرمة 

الطبعة : الأولى ١٤٤٥ هـ / ٢٠٢٣ م 

تلخيص : اعتدال اسكندر من أصدقاء المكتبة الإلكترونية التطوعية التابعة لجمعية البر بجدة .